Voici en guise de vœux de nouvel an la note qui a été de loin la plus visitée en 2010 . 2000 visites des le premier jour .Elle nous entraîne dans la face claire de la nuit du monde.
Dans son édito du 29 Mai 96,Bruno Frappat s’étonnait du silence « étourdissant » qui a suivi l’enlèvement des moines de Tibéhirine durant les deux mois qui ont précédé leur assassinat)Or voici que le « martyr des moines aura cet effet de forcer les portes de la compréhension et de permettre à la France, autant émue qu’embarrassée ,d’exercer une vertu peu fréquente par temps de rogne : l’ admiration. Un peuple indifférent s’est soudain avisé que la force des convictions, le détachement des ambitions plates qui gouvernent tant de vies, la solidarité sans les petites prudences qui entravent tant d’élans avaient leurs acteurs , enfouis dans leur éloignement .»
En 1996 , J’étais à Saint Dizier en Haute Marne ,dans le quartier « sensible » du vert bois, témoin du désarroi de la communauté musulmane face à cet assassinat . Elle a exprimée le désir de prendre le temps de se recueillir fraternellement et silencieusement avec les chrétiens du quartier. Le martyr des hommes de Dieu produisait des fruits de concorde, un désir de silence, de partage et de prière.
Le jeune Iman Abou (1) nous a lu un passage de la sourate N° 2 : O vous Qui croyez ! Demandez l’aide de la patience et de la prière. Dieu est avec ceux qui sont patients.
Ne dites pas de ceux qui sont tués dans le chemin de Dieu : « Ils sont morts » ! Non ! Ils sont vivants.
Annonce cette bonne nouvelle à ceux qui sont patients, à ceux qui disent lorsqu’un malheur les atteint : « Nous sommes à Dieu et nous retournons à lui ».
Jean -Jacques, Le pasteur de l’Eglise réformée nous a lu les béatitudes, proclamant bienheureux les moines persécutés : « Bienheureux les pauvres de cœur, le Royaumes des cieux est à eux .Bienheureux les doux, ils auront la terre en partage .Bienheureux les cœurs purs, ils verront Dieu.(2) il invitait les croyants des trois religions qui confessent un Dieu de miséricorde à vivre dans la pauvreté évangélique et la paix car ils sont tous les fils de l’Unique Dieu ceux qui font œuvre de paix (3).
Marc enfin a lu aux 150 personnes qui l’écoutaient dans un silence rempli d’une « émotion palpable » le testament de Christian où chaque mot , lourd de sens les bouleversait. (4)
Bruno Frappat a repris la plume pour se réjouir du succès du film de Xavier Beauvois «des hommes et des dieux ».Il pose une question : « Que pouvait bien ajouter un film au souvenir de ces émotions passées ? » et répond : Un hommage, voila. ! Il ne s’agit pas pour les foules qui se pressent à l’assaut de ce film d’applaudir des vedettes, mais il s’agit d’une rencontre. D’une retrouvaille .Ces moines sont devenus nos familiers depuis leur enlèvement, leur mort .Ce film nous parle de gens à contre-culture. Des moines qui ont offert leur vie à Dieu et aux autres. Qui ne possèdent rien en propre . Qui n’ont aucun pouvoir .Pas de compte en banque, pas de voiture vrombissante ,pas de plan média .Des types qui prient ,qui chantent ,qui font la cuisine ,qui soignent les pauvres gratis ,qui vendent du miel au marché ,qui aiment l’Algérie ,qui respectent la religion des autres…Ils ne partagent rien de notre vie habituelle et pourtant, ils sont nos frères….<Le don dans la gratuité .Avec en plus le sourire .Pour nos contemporains ,tout cela est une rareté .Un trésor .Cela fait contraste .Comme beaucoup, je suis allé voir ce film .J’ai été frappé par le silence qui a suivi la projection des dernières images, où l’on voit les moines monter dans la neige et dans la brume. Des corps qui se traînent, des âmes en marche vers leur parachèvement « .Evaporation glaciale » « méditation en image »d’où sourd une parole qui dépasse les acteurs et les spectateurs .Et qui domine la peur.Annie Goertzinger ajoute et je terminerai ma note en la citant : « Il faudrait des mots de silence pour écrire sur ce film .Des mots en grisé, ténus, que l’on tenterait de lire alors qu’ils s’effaceraient lentement sur la neige de la page blanche. Des mots hésitants, discrets comme des pas lents, pesants Des cris étouffés , des larmes retenues. Cette fin nous hante, les derniers instants de ce film sont une montée vers un mystère qui nous attire
(1) Etudiant en philosophies à Paris il présidait la prière dans la petite mosquée construite par les travailleurs musulmans du quartier en bas de la côte d’Ancerville . Il était lui-même victime de la violence et craignait pour sa femme enseignante au lycée d’Alger.
(2) Luc ch 6
‘3)» Bienheureux les pacifiques, ils seront appelés fils de Dieu .Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, le royaume des cieux est à eux. : Matthieu ch5/3 à 11.·
(4)« S’il m’arrivait un jour d’être victime du terrorisme qui semble englober maintenant les étrangers vivant en Algérie, j’aimerais que ma communauté, mon église, ma famille se souviennent que ma vie était donnée à Dieu et à ce pays .Qu’ils prient pour moi ;qu’ils sachent associer cette mort à tant d’autres aussi violentes ,laissées dans l’indifférence de l’anonymat. J’aimerais le moment venu, avoir ce laps de lucidité qui me permettra de solliciter le pardon de Dieu et celui de mes fréres en humanité, en même temps que de pardonner de tout cœur à qui m’aura atteint….Cette vie perdue ,totalement mienne ,et totalement leur ,je rends grâce à Dieu qui semble l’avoir voulue toute entière pour la joie ,cette joie là, envers en malgré tout Dans ce merci où tout est dit ,désormais de ma vie, je vous inclus bien sûr ,amis d’hier et d’aujourd’hui, et vous, o amis d’ici ,aux cotés de ma mère et de mon père, de mes sœurs et de mes frères et des leurs, centuple accordé comme il était promis ! Et toi aussi, l’ami de la dernière minute, qui n’auras pas su ce que tu faisais. Oui, pour toi aussi je le veux ce merci, et cet « A-Dieu » envisagé de toi. Et qu’il nous soit donné de nous retrouver, larrons heureux, en paradis, s’il pait à Dieu, notre Père à tous deux. »
Reçu de Cordillera ces jolis voeux : O jalâ podamos ser capaces de seguir caminando los caminos del viente... porque non tienen fronteras los mapas del alma ni del tempo Que nous soyons capables de continuer à marcher sur les chemins du vent.Les cartes de l'âme et celle du temps n'ont pas de frontiéres.