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tsunami

  • Tsunami 2

    tsunami,tremblement de terre,abîme,le messie crucifié,le dieu de voltaire  et de roiusseau,l'rvangile

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     Voici la "réplique" à la mort de Dieu.

     

       C’est dans cette mort de Dieu que l’Evangile prend toute sa force .

    « 

     

     

      « Le fils de l’homme est venu chercher  et sauver ce qui était perdu »Luc 19 /10

    « S’il vient sauver ce qui est perdu, alors l’ordre  est rompu. L’abîme n’est plus l’abîme. Subversion prodigieuse .Le visage  du ressuscité est celui du crucifié, sa parole est celle d’un amour qui s’en est allé  jusqu'au lieu de la violence extrême. Dans cet homme là le lieu de l’amour,  c’est l’abîme ; c’est l’en bas et l’en dehors, là où sont les exclus, les impossibles les sans place, sans parole, sans visage.

     Voila qui donne à l’amour  une autre dimension puisque le lieu de cet amour est cette explosion là qui met tout en cause  absolument dans le lieu de l’abîme.  Puisque le lieu de l’amour est l’abîme  quand l’abîme est traversé par l’homme  resurgissant de la ténèbre ».(6)

    En pensant aux japonais aujourd’hui  et avant eux aux indonésiens, aux  haïtiens, à tous   ceux qui  sont plongé  dans l’horreur  , aux plus pauvres des pauvres, je  m’installe  dans «  le porche du mystère »(7)  de la première, de la deuxième et de la troisiéme vertu pour  proclamer aux passants  ce poème :

    Si quelqu’un cherche la vérité :dans la foi,l'espérance et la charité,

    Humblement, et sans se lasser

    Il se peut qu’il croie ne rien trouver

    Ou que croyant s’éveiller, il rêve

    Pourtant la vérité déjà demeure en lui    :              FOI : L’avis de décès du dieu 

    de   Voltaire et                                                                                                                    Rousseau                                                                                                                                                                        

     annonce la venue d’un Messie crucifié. qui                                                                                                               traverse l’abîme et surgit de la ténébre

    Si quelqu’un est au fond de la nuit

    Réduit à seulement attendre, attendre, attendre

    Que descende jusqu’en son en bas

    Ce qui le délivrerait de l’innommable

    Alors, bien qu’il soit dans la nuit

    Tout est sauf                                                                 ESPERANCE :   

      CAR : « il est venu sauver ce qui  était  perdu »  jusqu'au  fond de la nuit, : « Qui   aime  son frère demeure dans la lumière »(7bis)                                                                                                                                                                                                                                                                                     Si

     

      Si quelqu’un du fond du cœur, désire aimer

    Toujours mieux et toujours plus

    sans exclure personne                                                                                          AMOUR                                                                                                                                        CHARITE il Il peut arriver qu’il se trompe de chemin et s’égare

     Mais il est impossible qu'il se perde.. Car ..............nous sommes passés de la mort à la  vie ................. parceque  nous                                                                                                   aimons nos frères .

       Première  St Jean ch    3/4 st                                                                                                                                                                                                  

                                                                                                                                                 «  Il n’y a pas pas de                                                                                                                                   plus grand amour  que de donner sa                                                                                                                                                  vie ». 

     les cinq premieres  notes  sont des reports de

    tsunami  N °1.                                                                                                                                                                             

    (1 Mort en 1716 à Hanovre

    (2) « o malheureux mortel !o terre déplorable

    O de tout le mortel assemblage effroyable !

    D’inutiles douleurs éternelles entretien !

    Philosophes trompés  qui criez : « tout est bien »

    Accourez, contemplez ces ruines affreuses

    Ces  débris, ces lambeaux, ces cendres malheureuses

    Ces femmes, ces enfants l’un sur l’autre entassés

    Sous ces marbres rompus ces membres dispersés,

    Cent mille infortunés  que la terre dévore

    Qui, sanglants, déchirés, et palpitants encore,

    Enterrés  sous leurs   toits, terminent sans secours

    Dans l’horreur des  tourments  leurs lamentables jours !

    Aux  cris demi-formés de leurs voix  expirantes,

    Au  spectacle effrayant de leurs cendres fumantes,

    Dirtsunami.jpgez-vous : «  c’est l’effet des éternelles lois

    Qui  d’un Dieu libre et bon nécessitent le choix » ?

    Direz  vous   , en   voyant cet amas de victimes :

    Dieu s’est vengé, leur mort est le prix de leurs crimes » ? Voltaire  1756.

    ( Réflexion Voltaire-Rousseau trouvé dans  : site-magister.com/volrous2.htm).

    (3) Aves Leibniz, Pope et Wolf  affirmaient que  le monde créé par Dieu  est organisé  par la Providence  de manière à ce qu’un mal nécessaire,  soit compensé par un Bien  toujours plus grand. 

     (4) série noire : Le tsunami d’Indonésie, Le tremblement de terre d’Haïti, les inondations en Louisiane, en Vendée, et   en Australie. etc. .

    (5) Essai sur l’homme.  1733.  60 ans plus tard  la Convention décrétera « Le peuple français reconnait l’existence de  l’Être suprême  et croit à l’immortalité de l’âme » 8 floréal  An II ou 7 Mai 1794.Beaucoup d’églises portent encore cette inscription  sur leur fronton. (Je ne crois pas que la Convention ait prévu  d’’amendes  pour ceux qui  nieraient  cette affirmation. Dans ce cas , Je paierais  plutôt que d’y  adhérer  par décret . La bonne loi de 1905 nous en délivre . Dieu soit loué)

     Notes de tsunami n°2

    (6)Le Dieu sauvage de Maurice Bellet  éd  Bayard.

    (7) Péguy

    (7bis) Premiére St Jean ch.2/10…. « rien ne peut le faire tomber ».