Le goût des autres
"rien ne persuade tant les gens qui n'ont pas de sens que ce qu'ils n'entendent pas"(1)
« Un homme rencontre dans la rue son médecin de famille, qui s’informe de son état de 
santé et s’aperçoit qu’il est devenu un peu dur d’oreille
.-« Vous buvez probablement trop ; arrêtez de boire et vous entendrez mieux. »Lui conseille t il. Quelques mois plus tard, les deux hommes se rencontrent de nouveau dans la rue et le médecin hausse la voix pour se faire entendre.
-« Pas la peine de crier docteur, j’entends très bien ».
-« Vous avez certainement arrêté de boire, n’est ce pas ? Continuez à vous soigner ».
Après quelques temps, ils se rencontrent une troisième fois. Mais le médecin doit de nouveau élever la voix pour se faire comprendre.
- « Vous avez probablement recommencé de boire » dit-il au patient. Et celui-ci lui explique :
-« Ecoutez docteur .Avant je buvais et mon ouïe n’était pas bonne. Après j’ai arrêté de boire et j’entendais mieux. Mais ce que j’entendais n’était pas aussi bon que le Whisky ».
C’est Franckl, fondateur de la « troisième école » de Vienne de psychothérapie, qui raconte cette histoire pour illustrer son cours de logo- thérapie. Si le whisky est meilleur que ce qu’il entend dire autour de lui et que les paroles de ses proches, c’est que ce patient n’a pas donné de sens à sa vie et a perdu le « goût des autres », « il a voulu atteindre un sentiment de bonheur en éludant toute réalisation de sens et s’est donc replié sur un élément bio- chimique, sur l’alcool »(1bis)
« être homme veut dire être orienté vers quelque chose qui nous transcende, vers quelque chose qui est au-delà, au dessus de nous, quelque chose qui nous attire fortement .Seuls ceux qui croient en leur volonté de sens peuvent bâtir une hiérarchie de valeurs qui soit en mesure de donner au plaisir, à l’affirmation personnelle, leur vraie place qui est celle des effets d’une réalisation du sens à donner à son existence »…. « Grâce à la voix de sa conscience l’homme est capable de percevoir le sens qui se cache derrière une situation et d’agir en conséquence. » (1bis)
Heureusement tous les « durs d’oreille » ne sont pas des buveurs invétérés. Par contre ceux qui s’isolent et perdent le goût des autres deviennent souvent durs d’oreille. Ephéta !(2) En guérissant ses oreilles, Jésus permet au sourd de s’ouvrir aux paroles des autres mais aussi à une Parole qui vient d’ailleurs et qui donne sens à la vie. « Il fait entendre les sourds et parler les muets !».
Le patient de l’histoire de Franckl, trouve que « le Whisky est meilleur que ce qu’il entend ». Il a ses raisons tant on entend de fadaises et de bêtises mais il a tort de boire son Whisky au lieu de Boire les paroles des autres quand elles donnent sens aux choses. Il ressemble à ce Viel homme, un peu dur d’oreille qui débranchait ses appareils auditifs durant le sermon et se réveillait quand les fidèles se levaient pour le crédo. " Ce que j’entends dans les sermons ne vaut pas 10 minutes de sommeil !" disait il,par provocation. C’est vrai, sans doute, pour 9 sermons mais , c’est faux pour le dixième.Se boucher les oreilles , c'est éluder par principe toute réalisation de sens.
Le patient de l’histoire de Franckl ne semble rien attendre de ce que lui disent les autres, comment peut il éclairer sa conscience et s’orienter vers ce quelque chose qui nous transcende, qui est au delà et au dessus de nous. ? Aurait-il besoin d’une séance de logo- thérapie ? ( S’inscrire auprès d’Eugénio.)
(1) De retz,Gondi mémoires
(1bis) Eugenio Fizzoti : président de l’association de logo- thérapie et analyse existentielle Franklienne.( cité par Zénith)
(2) Marc ch.7/34