Silence bruyant

 

 

 

Mit brennender sorge

avec  un souci brulant(1)

 

En 1937,Pacelli  a rédigé avec son prédécesseur Pie XI une encyclique  vigoureuse  en langue allemande  pour  ne pas, dit il « par un silence inopportun  devenir complice de l’équivoque ». « Les ennemis de l’église, qui s’imaginent que leur heure est venue, reconnaitront bientôt qu’ils s’étaient réjouis trop vite et qu’ils avaient trop tôt pris en main la bêche du fossoyeur » «  aux prêtres et religieux, votre charité envers  ceux la même qui vous outragent ne signifie nullement  un renoncement  à la défense courageuse de la vérité, de toute la vérité, pour dévoiler l’erreur  sous quelque masque ou déguisement  qu’elle se présente » « en exerçant votre tache de pasteur  vous aurez à supporter la souffrance et la persécution jusque dans vos cellules de prison et dans les camps de concentration ».(1)

Les ennemis de l’église  ainsi désignés sont les nazis. Suite à la promulgation de cette lettre dés 1937, 1100 prêtres  allemands sont jetés en prison. L’année suivante, en 1938, 300  prêtres allemands se retrouveront à Dachau. Les mouvements et organisations catholiques sont  dissous, les écoles confessionnelles interdites, les évêchés de Munich et de Fribourg saccagés par la gestapo. En Mars  1939  Pacelli  succède à Pie XI  sous  le nom de Pie XII ,un pape  qui avant son procès en béatification est l’objet  sinon d’un procès en « sorcellerie » du moins  d’un massacre médiatique au point de faire sortir de son silence  Bernard Henri Lévy qui parle de "désinformation et de mauvaise foi , qualifiant  Pie XII et Benoit XVI de boucs émissaires. » (2)

L’humanité  découvrant après guerre les horreurs de la « solution finale » voulue par Hitler et  exécutée par  les nazis  avait   donc  besoin  de boucs émissaires pour  décharger sur eux sa culpabilité et  « sa honte ».En tout premier ,L’état français  de Vichy  avec police, gendarmerie et milice , complices des nazis mais  aussi avant la guerre  les gouvernements des démocraties  occidentales  qui s’étaient couchés devant la force en signant les accords de Munich  et ce ,dés Septembre 1938. Les boucs émissaires  étant trouvés, autant  les charger de tous les maux, du moins mettre tout sur le dos de celui qui est encore vivant. Pourquoi pas  par dérision et "mauvaise foi" en rajouter une louche ?  : A Gaza, on massacre des populations civiles sous un déluge de bombes, que fait Benoit XVI ? Les chinois  imposent  leur volonté aux tibétains, que fait Benoit XVI ? Les russes  s’imposent  par la terreur en Tchétchénie   que fait Benoit XVI ? Ma parole, soit, il est trop vieux, soit, il dort ! Des  kurdes « pas très catholiques ! »(3)  venant de Syrie   débarquent en corse, la justice les libère,  mais que fait  donc Benoit XVI ?

Dans  le quotidien italien  Il Corriere delle sera du 20 Janvier  Bernard Henri Lévy enfonce le clou. « depuis son élection, on a intenté  un procès  au soi disant ultra conservatisme  de Benoit XVI, on a « insisté avec  des plaisanteries lourdes ,sur le pape « allemand » , « sur le post- nazi en soutane », sur celui que  « les guignols n’ont pas hésité à surnommer Adolphe II ».Lors de la visite de Benoit XVI  à la synagogue  de Rome, «  avant même qu’il passe le  Tibre, les médias  annonçaient déjà, urbi et orbi ,qu’il n’avait pas su trouver les mots qu’il fallait dire ».(4) Dans ce même article ,Bernard Henri Lévy s’est arrêté  longuement sur les polémiques autour de la personne de Pie XII :

--Rolf Hochhut auteur de la pièce de théâtre « Le Vicaire »qui a lancé la polémique sur les soi disant silences de Pie XII  est « un négationniste patenté, condamné plusieurs fois comme tel ».

--Avant d’opter pour l’action clandestine, avant d’ouvrir sans le dire ses couvents aux juifs de Rome traqués par les fascistes, le soi disant « silencieux pie XII, prononça quelques allocutions radiophoniques (par ex. à Noël 1941 et 1942) qui lui valurent après sa mort l’hommage de Golda Meir : « pendant les dix années de la terreur nazie, quand notre peuple a souffert un martyr effroyable, la voix du Pape s’est élevée pour condamner les bourreaux ».

--Dans « le silence assourdissant qui marqua le monde entier lors de la shoah, on s’étonnera  qu’on fasse porter tout le poids ou presque sur celui qui parmi les dirigeants d’alors n’avait ni canons, ni avions à sa disposition, ne ménagea pas ses efforts  pour partager les informations avec ceux qui avaient des avions et des canons, sauva en personne à Rome ou ailleurs, un très grand nombre de ceux dont il avait la responsabilité morale. »

 

(1) les encycliques portent  le nom  de leurs  premiers mots  dans la langue où elle a été rédigée. Ces mots   "brûlants"  en langue allemande, proclamés dans toutes les églises pour atteindre directement  les chrétiens allemands   disent  la vigueur  exceptionnelle de cette encyclique que Bernard Henri Lévy qualifie «  d’un des   manifestes   antinazis  les plus fermes et les plus éloquents.»

(2)En lévitique ch.16 /8 et 21-22 : On parle de deux boucs qu’Aaron tire au sort. Un pour le Seigneur que l’on sacrifie pour effacer le péché, un pour Azazel. Sur ce dernier bouc, on fait le signe de l’absolution avant de l’envoyer au désert. C’est un transfert symbolique des péchés du peuple sur un être  qu’on élimine en l’envoyant se faire démolir ou  «  sodomiser » au désert  par le satyre Azazel,un ange déchu. On se lave ainsi de la honte.Si peu de gens ont lu le Lévitique,Bernard Henri Lévy  doit le connaître et sait   sans doute de quoi il parle  quand il  évoque  la figure  de ces deux boucs émissaires.

(3) comme on dit  en « langage populaire » à Montpellier.

(4) Il  corriéré delle sera  ,(le "courrier du soir") parait le matin!  Subtilité latine .Cela permit  à cet article  du 20 d'étre  tranquillement   repris le  lendemain 21 Janvier dans l’Observatore romano et relayé dans les médias.

 

Ci-dessous les sinistres portes par où entraient juifs et tsiganes par centaine de milliers mais aussi  des allemnds qui osaient  dire non,des prétres allemands  et polonais et des résistants français qui croyaient au ciel ou qui n'y croyaient pas .On  y entrait martyrisés et  on  en sortait  en fumée :   basse brûme  acre et jaune  desssus l'abîme .Encens de mort  dans un ciel bas,encens d'éternité  dans la pire des dérélictions "."l'odeur fade de leurs corps brulés,encens dérisoire,laisse un souvenir  qui ne s'éteint pas", dit Jacques Sommet dans L'honneur de la liberté"Il est descendu aux enfers disent les chrétiens dans le crédo en parlant de Jésus. Sûr  qu'Il a franchi ces portes avec les martyrs car pour cet homme là le lieu de l'Amour,"c'est l'Abîme traversé par l'homme surgissant de la ténébre .Parole  nue , parole donnée à chacun de renaître  par dela ce qui le tue" Maurice Bellet. Le Dieu Sauvage.